＜黄葉と紅葉＞

　「古人刻苦光明　必ずや盛大なり」

この言葉は、白隠禅師が１日に何度も自ら唱え修行に励んだ言葉です。

人間は刻苦する、苦しむ、辛い思いをする、その分だけ、光輝くものが

得られるわけです。

　どれだけ、この臘八大攝心において、苦労をしたか、辛い思いに耐えてきたか

ということが我々、禅の坊さんとしての値打ちとなる。

毎年、この臘八にあたって申し上げていることですが、私たちがいつも学んでいる

（読書会をしている）森信三先生は、次のことをおっしゃられています。

「人間の本当の値打ち、真価をはかる目安は二つあります。

第一は、その人の全知全能・自分のあらゆる気力能力を一瞬、かつ一点に

どれほど集中することができるかであります。

　もう一点は、睡眠を切り詰めても精神の力によってどこまでそれを

乗り切ることができるかです。」

　この言葉を見るたびに、まさしく我々の修行もその通りであると思うのです。

いろいろなことを考えたり思ったりする全知全能を気海丹田、おへその下の一点に

集中する。臘八のように一週間、横になることができなくても、気力によって

精神力によって乗り越えていくことができる。

　森信三先生は、また、つぎのようなことも仰せになっています。

「坐禅を組んでいる間は、どんな坊さんもたいした違いはない。本当の値打ちは

坐禅を止めた時（坐禅以外の時）に表れる。坐禅の時間が終わったら「やれやれ」と

言ってあくびをして、用は済んだと思ってしまうのか、それとも、坐禅の時間が

終了しても、なお、一層、心を引き締めて（正念を）持続していくかです。

　人間の違いは、その坐禅を終えた時に分かれ目が出てくる。」

　さすがに森先生で私たちに坐禅についても本質をついている。同じ日程で

同じ修行をして、どうしてこんなに（個々に）差が出てくるのか。

　坐禅をしているときだけでなく、経行（きんひん・・・禅堂の周りを歩く）、

抽解（ちゅうかい・・・坐禅と坐禅の合間の休憩）や東司（トイレ休憩）など

坐禅以外の時に、そこにどれだけ緊張感を持っていられるか、これがまた、

大事となります。

｛平成２７年１２月１日　臘八大攝心初日　『隠山禅師亀鑑提唱』より｝