１０月２２日（土）攝心３日目
　管長様が僧堂攝心で提唱されたことをまとめてみました。
　無我の所が本当に豊かであり、それを体験するのが私達の修行
であります。いくらお経や本を読んでも、そこに「自分が解釈した」とか
「自分が理解した」などの我（われ）があれば、それは迷いに迷いを
重ねてしまうことになります。
　お経を読むにしても、ただ無念・無心に読むことが大切です。
ただ、声ばかりが響いているように。
　ある人が六祖・慧能禅師に尋ねました。「あなたは、（修行して）何を会得しましたか？」と。
禅師云く「我　仏法を得せず。」と。私は仏法については知りません。
わかりようがありませんとお答えになりました。
　そこを、知った！悟った！としていたら、そのことは「我」を交えてしまうと
いうことであります。私達の修行はどこまでも「我」を離れて忘れることであります。
　また、ある人が「自分は修行してあらゆる煩悩・妄想を断ち切ることができ
外の世界を見ても、何の念も起きず、悟りの境地が増長しています。」と
言いました。それに対して禅師は「私には何の悟りもありはしない。煩悩・妄想
も断ち切ることができず、外の世界にもしばしば心が動かされてしまいます。
私に悟りはどこにもありはしない。」とお答えになりました。
　ただ、我をはなち忘れることが大事であります。
この大自然の中に没入して、坐禅をしたら坐禅の姿勢の中に
我をはなち投げ入れる。お経を読んだらお経の響きの中に
ただ、ひたすら自分を投げ入れていく。わかる・わからないなどの
意識分別を全部捨てて、身も心を忘れて投げ入れていくのが私達の
禪の世界であります。
　そうすると、本来無一物！何と豊かな世界であったことかと気づかされる
のであります。