＜大方丈脇の参道＞

　今、円覚寺専門修行（僧堂）では、１１月２０日から、月並大攝心

（１週間に及ぶ集中坐禅修行期間）に入っています。

　横田南嶺老師をはじめ、２５名の雲水（修行僧）や居士・禅子（在家修行者）などが

禅堂に籠り坐禅修行に精進しています。

横田南嶺老師がこの大攝心で提唱されたことをまとめてみました。

　お釈迦様が（出家者ではなく）在家の人に説法をする時は、施・戒・天という3つを説かれました。

　施（せ）は、布施をしなさいということです。。出家教団・サンガに対する布施や

それのみならず、身近な人や困っている人に対する布施もであります。

布施をすることによって善因が積まれます。他（人）に対する働きは、この布施であります。

　それに対して、自分自身のつとめは、戒であります。戒を守っていく。　

特に在家の人には、五戒（1、不殺生戒　2、不偸盗戒　3、不邪婬戒　4、不妄語戒　5、不飲酒戒）や

八斎戒（五戒にさらに6、正午以降は食事をしない。7、歌舞音曲を見たり聞いたりせず、

装飾品、化粧、香水など身を飾るものを使用しない。8、天蓋付きで足の高いベッドに寝ない。）

があります。

　布施をして毎日の生活で戒めを守れば、次に天上界に生まれる。

お釈迦様の在家の人たちに対するお説教の基本です。

　そして、天上界に生まれたならば、今は苦しい生活だけれども幸福な　

生活ができる、喜びや楽しみの暮らしができる、そう信じて、教団に

布施をする、または、日常の暮らしで戒を守っていく。

　それが結果的に国家の安泰になり、みんなが戒律を守っていけば、

良い国になっていきます。これが在家信者の、お釈迦様の時代から

続いている信仰であり、生き方であります。

（平成２８年１１月２１日　東嶺和尚法語提唱より　16:00）