＜千手観音菩薩像＞

　横田南嶺老師が日曜坐禅会（６月１９日）で提唱されたことをまとめてみました。

『伝心法要』に「菩薩に意生身（いしょうしん）有り」という言葉があります。

　本当の仏様というのは、姿・形なく、目で見ることはできません。

しかし、菩薩というのは、一分の煩悩を断たずにいると申します。

一分の煩悩を残しているというのは、これには２つの意味がありまして、

一つは、仏という完全な悟りを目指しながら、、まだ、そこに到らないで

一分の煩悩を残しているという意味合いです。

　もう一つは、仏になってしまえば、姿もなく形もなく、一切の心も

起きなくなってしまいます。それでは、人を救うことができない。

そこで、あえて一分の煩悩を残して抱える。

　困っている人、苦しんでいる人を見ると、それに対して自分自身が

主体となって心を生じていく。そのことによって、意生身という

体を実現させていく。それが菩薩の姿であります。

　大乗仏教の教えの実に素晴らしいところです。菩薩の姿というのは

無為、無作、仏の世界から、あえて一分の煩悩を断ぜずして、自分自身の

意に随って心を生じる、人々を救ってあげようという心を自ら主体となって

起こすわけです。

　これが願心といったり、願いといったり、誓いといったり、あるいは、志と

いっていろいろな表現をするのですが、こういう心を、あえて、自分が主体と

なって生じて具体的に菩薩という姿・形で現れたのが、観音菩薩であり

普賢菩薩であり、文殊菩薩であります。これらは、深い仏教の教えを

根底に表しているのであります。