しかしながら、坐禅の修行は、皆仏心の中と悟ってそれきりではありません。

生も死も仏心の中と澄ましていいわけではありません。

　仏心の中にありながらも、人は生を喜び死を悲しみ、苦しみ悩むものです。

その悩み苦しみをしっかり見つめ、ともに悩み苦しむ慈悲の心が出てこなければ

なりません。

　朝比奈老師は

「慈悲とは慈しみであり、思いやりであり、人の不幸を見て、ああ、お気の毒な、

どうにかしてあげたいと思うだけでも善業です」

と説かれています。この慈悲心こそ仏心にほかなりません。

｛南嶺老師著　『祈りの延命十句観音経』（春秋社）より｝