4月3日（水）
　管長様が今日の淡青坐禅会で提唱されたことをまとめてみました。
　私たちは、どこでどう転んでも不可思議ないのち、仏心をいただいている。
どこでどういても、そのまま解脱・悟りの姿に他ならない。しかし、そのことに
気づかずに外に向かって求めてしまう。それが迷いのおおもとであると
臨済禅師は繰り返し説いています。
　私たちが眼に触れるものはみな真理をありのままに表しています。みな
私たちにいのちの尊さ、すばらしさです。
　松尾芭蕉に次の俳句があります。
｛このあたり　目に見ゆるものは　皆涼し｝
目に触れるものはみな仏心そのものなのです。
　私たちは普通、外に見える木や花と私たちのいのちが相隔たったもの
別もののように見てしまう。しかし、このいのちの世界や意識・心の底を
深く究明していくと、気づくところはいのちは一枚であるという
ことです。
　私たちのいのちも花や鳥など動植物のいのちも別ではない、切り離して
考えることはできない。いのちというものはみんなつながりあっている。
もっと深く見ると一枚のいのちをこうして生きているのです。
　浄土宗・西山上人の歌に
｛南無阿弥陀仏　ほとけの御名と思いしに　唱うる人の姿けり｝
というものがあります。仏様のお名前だと思って一生懸命唱えて
いたけれどその唱えている姿が阿弥陀様であったという歌です。
　その仏様を手を合わせて拝んでいるその人の心こそが阿弥陀様の
心そのものなのです。阿弥陀様の心と私たちの心は、一枚に続き
あっている、決して隔たりはないのです。
　お浄土もよそやどこか遠くにあるように思うが、決してそうではない。
どこでどう転んでもそこが安心のところです。
　白隠禅師坐禅和讃の通りです。
「当処すなわち蓮華国、この身すなわち仏なり」です。
　みんな尊い仏様のいのちをいただいてこの仮の宿に生まれて
きている。仏教は、その仏様のいのちに目覚める教えであります。

井戸　＜僧堂＞　現役です！